HÀNH VÔ HÀNH. Hành là gì? Tại sao nói Hành Vô Hành. Định nghĩa: Hành là quá trình tương tác với vạn vật, sự việc, hiện tượng sinh khởi suy nghĩ (nội hành) đến hành động (ngoại hành) và kết thúc hành động. Tức là khi ta gián tiếp tương tác thông q…
NGUYỆN VÔ NGUYỆN. Nguyện là gì? Tại sao nói Nguyện Vô Nguyện. Định nghĩa: Nguyện là quá trình tương tác với vạn vật sự việc hiện tượng, dẫn đến tự phát sinh khởi mong muốn và hoàn thành một hoặc nhiều mong muốn nào đó. Nguyện phải là sự tự phát, tự …
PHẬT VÔ PHẬT. Phật là gì? Tại sao lại nói Phật Vô Phật Định nghĩa: Phật là sự thấu hiểu hai chân lý, biến hai chân lý thành đôi chân trần hành giả, đi cứu độ, phổ độ, hóa độ chúng sinh trời người. Hai chân lý đó là chân lý vạn vật và chân lý giác…
TUỆ VÔ TUỆ, Tuệ là gì? Tại sao lại nói Tuệ Vô Tuệ. Định nghĩa: Tuệ là mức độ cải tạo thế giới quan xung quanh chữ nhân bằng chân tâm. Từ định nghĩa trên ta thấy tuệ chính là kết quả cải tạo thế giới quan của tuệ linh (linh hồn) thông qua vô lượng…
ĐẠO VÔ ĐẠO, Đạo là gì? Tại sao lại nói Đạo Vô Đạo. Định nghĩa: Đạo là thế giới quan xung quanh chữ nhân, mà chữ nhân phải về chân tâm để thấu hiểu và cải tạo. Từ định nghĩa trên ta thấy đạo không phải là tôn giáo, hay tông phái nào đó. Mà đạo chí…
TÂM VÔ TÂM. Tâm là gì? Tại sao lại nói Tâm Vô Tâm Định nghĩa: Tâm là một trạng thái năng lượng luôn có sự giao động giữa chân tâm và ngã quỷ. Tâm là một trạng thái năng lượng được kết tụ bởi hai hạt âm dương gốc, sau đó sản sinh, phân tách ra vô s…
